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편집  2022.05.28 [09:54]
루터의 도시를 가다(24)- 슈파이어
추태화 소장 (이레문화연구소)-종교개혁과 함께 걷는 루터 순례길
 
추태화

1526년과 1529신성로마제국 황제는 슈파이어(Speyer)로 의회를 소집하였다라인강 유역의 한 작은 도시에 지나지 않은 이곳은 가톨릭이 우세한 도시였다그러하기에 개신교 신앙의 또 하나의 근원지가 될 수 있는 조건은 하나도 없었다그렇다면 어떤 이유로 이 도시가 종교개혁 사상을 유럽 각지로 분출하는 샘터가 될 수 있었는가.


의회 참석을 목적으로 유럽 전역에서 제후를 비롯한 귀족들이 모여들었다
그 가운데 황제가 반가워하지 않은 손님들이 끼여 있었다가톨릭 신앙이 지배적인 황제의 영토에서 배반자처럼 보이는 이들이었다. 6명의 제후와 14개 도시 대표단이 그들이었다이들은 놀랍게도 루터의 개혁신앙을 수용하고 있었다그들은 황제에게 더 이상 새로운 신앙을 억압하지 말고이를 인정하라고 요구하였다.

그들은 로마서 1장 16-17절 말씀이 그 시대에 무엇을 뜻하는지 알았고 신념에 가득찼다. “내가 복음을 부끄러워하지 아니하노니 이 복음은 모든 믿는 자에게 구원을 주시는 하나님의 능력이 됨이라먼저는 유대인에게요 그리고 헬라인에게로다복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 기록된바 오직 의인은 믿음으로 살리라 함과 같으니라.”

쉬파이어에서 개진된 이 사건은 황제측으로부터 반항(Protestation)이라 불렸다반항 사건은 곧 사회적 이슈가 되어 사람들 사이로 급속히 퍼져나갔다소문에 소문을 따라 퍼져가는 개혁사상은 의회 참여자들에게 흥미로운 이야기 거리를 제공했다많은 사절단들이 가십거리처럼 루터의 개혁 사상을 알게 되었지만곧 복음의 본질에 대한 진지한 성찰을 하게 되었다폐회가 된 후 이들은 각자의 고향으로 돌아갔는데그들의 귀향이 바로 선교행렬이 된 것이다제국의회는 정치적인 목적으로 모였지만이를 통해 종교개혁이 보다 넓은 지역으로 더 빨리 전파되는 효과를 가져왔다이때 사용된 반항이라는 단어에서 종교개혁을 통해 등장하게된 새로운 신앙 스타일인 프로테스탄트가 나왔다고 전해진다.



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기사입력: 2021/12/27 [21:26]  최종편집: ⓒ newspower
 
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